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道德經素解之大道甚夷

時間:2019-12-29     人氣:1119     來源:佛山資訊網     作者:admin
概述:使我介然有知。行于大道。唯施是畏。大道甚夷、而民好徑。朝甚除。田甚蕪。倉甚虛。服文采。帶利劍。厭飲食。財貨有余。是為盜夸。非道哉。......

第五十三章大道甚夷

1【原文】

使我介然有知。行于大道。唯施是畏。大道甚夷、而民好徑。朝甚除。田甚蕪。倉甚虛。服文采。帶利劍。厭飲食。財貨有余。是為盜夸。非道哉。


2【白話解】

上一章剛說完見小就是明,能夠見到隱微難現的大道就是明了。這一章剛開頭就說假使圣人老子我能夠介然有知,就是稍微知道一點大道。跟上一章的意思比較連貫,都是知道一點點大道。前后兩章圣人老子都這么說,是非常的謙虛的。老子在這里感嘆道之難行,要不他也不會西出函谷關隱居去了。他料想天下將大亂,自己雖然攘臂直呼,別人聽也聽不懂,勸也勸不動的。如同鬧市里人說話,很難聽得到。如同飛瀑之下的魚鳴,如何能聽得到呢?使我介然有知。俗話說人非草芥,也是微小低賤的意思。如果使得我像上章說的見小,稍微明了。世人的心被欲望所遮蔽,如同被很厚很堅硬的冰層所覆蓋,沒有任何的亮光,用佛家的話來說很形象叫無明。如果遇到善知識,給予智慧的溫暖,就可能點亮一點點的亮光。雖然很微弱,有似天空中的點點繁星,有似山谷中的微弱農家燈火,但總給世人許多的希望。如同厚厚的云層遮蔽了月亮,依稀透過云層看到朦朦朧朧的。介然有知,依稀看見天門的開闔。圣人老子說我本來想推行此大道于天下。但是卻覺得很無奈,天下人心奸險可畏。有心傳授大道于世人,而傳授給誰好呢?舉世皆濁的世界里,如何能夠找到接受這些的人呢?有意傳授但是卻找不到好的學生。不僅僅是找不到好學生,徒勞無益,也可能會造成很多的誤解,招來禍害。耶穌基督為了給世人帶來光明,然而卻遭受世人的誤解,釘在十字架上。世人可能覺得大道非常難找,可是有沒有想過為什么叫大道,而不是叫小道呢?大道有一個大字,就是非常的大的一條大路來的,很大很寬廣很平坦很平直很便捷的,沒有荊棘的回家的大路。這樣的大道如果世人的眼睛不是被無明給覆蓋了,就會很明顯的看到。就像一葉障目不見泰山,一顆豆子塞在耳朵里面就聽不到雷聲響一樣。世人的心被蒙蔽了,自然不走康莊大道,世人都是抄小路,以為小路更快些。豈不知很容易招致禍害,在小路上盜賊就比較多,在路上可能遇見豺狼虎豹,一不小心就可能性命不保,要這些身外之物有何用呢?諸侯王如果不推行大道,就會有危險了。朝廷喜歡奢華的生活,不惜民力,動用財力物力,大量興建了亭臺樓閣,建設華美的宮殿。朝廷好征戰,窮奢極欲。百姓的賦稅很高,徭役很重。百姓都去打仗去了,都被征調去修臺榭和宮殿去了,哪有多少精壯的勞力用在農耕呢?農事廢了,不耕治了,田地荒蕪了。不光是有形的田地荒蕪,世人的心田也日漸荒蕪,這才是最可怕,最讓圣人擔心的,最讓圣人感覺到可畏的。沒有人耕種田地,倉庫自然會日漸空虛。糧倉甚虛,國家就有危難了。整個社會都崇尚奢華,穿有文采的衣服。上行下效,上梁不正下梁歪。世人都以身居高位的人為榜樣。上有好之,而下必效法。齊王喜歡穿紫色的衣服,全國人都跟著喜歡。楚王喜歡細腰的女子,全國的人都喜歡細腰的女子,女子也跟著如何減肥。這里說世人喜歡帶利劍,說明崇尚剛強,喜歡武力。殊不知真正的剛強,是世間最柔軟的東西。舌頭雖然柔軟,牙齒雖然堅硬,但是牙齒卻先脫落了,舌頭還健在。世人有很多的欲望,縱物欲醉飽飲食,貪得無厭,錢財有余。雖然財貨很多,但是仍然不滿足。齊桓公把天下的美食都吃遍了。有次跟易牙嘮叨說只有小孩子的肉沒吃過,結果易牙把自己的兒子給蒸煮了,獻給齊桓公。百姓把君主當做劫匪來看待了。這些都不是符合大道的做法。百姓不足而君有余。人君雖然上承天命,但是并未能夠替天行道,撫養百姓。所行如是,這樣并不符合大道。這里再次感嘆,圣人老子非常的痛惜。

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